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Le 8e mois du calendrier de Dieu

Fran Cohen | Publié le 12 octobre 2023

Dimanche prochain (15 octobre), après le coucher du soleil, nous entrerons dans le 8e mois de l'année biblique, appelé par l'homme Cheshvan, un mot très probablement d'origine babylonienne. Auparavant, l'homme lui avait donné le nom de "Bul". Mais lorsqu'il est mentionné dans les Ecritures, ce mois est toujours désigné comme le huitième mois, il n'est appelé Bul qu'une seule fois. Ce nom Bul est peut-être d'origine cananéenne, mais il est étroitement lié au mot hébreu "מבול - mabul" qui signifie inondation.

C'est pourquoi une tradition juive veut que le déluge de Noé ait eu lieu au cours de ce 8e mois, comme l'indique la Genèse 7 : ". ...... Le 17e jour du 2e mois de la 600e année de la vie de Noé, toutes les sources du grand abîme se brisèrent. Il plut sur la terre pendant 40 jours et 40 nuits."

Il semble que la référence au 2e mois ait été considérée comme le mois de Cheshvan. Mais il s'agirait du deuxième mois de l'année civile créée par l'homme. Comme l'histoire de Noé se situe bien avant que le Seigneur ne dise à Moise que le mois de Pessah (au printemps) serait le premier mois de leur année, et bien avant l'année civile instituée par l'homme, il n'est pas du tout clair à quelle période de l'année la référence au 17e jour du 2e mois fait référence ici. Comme je l'ai dit, il s'agit de la tradition juive.

Il y a en fait très peu d'endroits où ce 8e mois est mentionné dans les Écritures. Le plus important se trouve dans 1 Rois 6:38, où nous lisons qu'après que le roi Shlomo ait passé sept ans à construire le premier temple, c'est au cours du 8e mois qu'il a été achevé :

"Au mois de Bul, qui est le huitième mois, toutes les parties de la maison furent achevées exactement comme elles avaient été conçues. C'est ainsi qu'il a passé sept ans à la construire.

Sept est considéré comme un nombre d'achèvement, comme dans les 7 jours de la création, donc no. 8 est considéré comme un nouveau départ. Il semble donc tout à fait approprié que Shlomo ait mis sept ans à achever le temple et qu'au huitième mois, il y ait un nouveau départ lorsque la Maison du Seigneur est achevée.

L'autre mention dans 1 Rois 12 : c'est lorsque Jéroboam s'inquiète que les gens se retournent contre lui, et nous lisons. "Jéroboam institua une fête au huitième mois, le quinzième jour du mois, semblable à la fête célébrée en Juda. Il monta à l'autel de Beit-El pour sacrifier aux veaux d'or qu'il avait fabriqués......" Comme on pouvait s'y attendre, cela ne s'est pas bien terminé pour lui ! Un autre rappel que ce n'est pas une bonne idée d'ajouter ou de retrancher quelque chose à la Parole de Dieu et de suivre notre propre voie !

Enfin, dans Zacharie 1:1, nous lisons : "Au huitième mois de la deuxième année de Daryavès, le message suivant de l'Éternel parvint à Zacharie......".

Encore une fois, l'Éternel implore les descendants des enfants d'Israël : "Revenez à moi et je reviendrai". "Revenez à moi et je reviendrai à vous..... ne soyez pas comme vos ancêtres..... revenez de vos mauvaises voies et de vos mauvaises actions......."

Au cours de ce 8e mois, nous célébrons donc... ......en fait .......rien ! La particularité de ce huitième mois, Cheshvan, est qu'il n'a pas de festivals, pas de jours réservés aux réjouissances, ni même un seul jour de jeûne. En fait, en raison de son absence de jours fériés, Cheshvan est souvent appelé Mar Cheshvan, Mar signifiant amer, exprimant l'absence de douceur des jours de fête. Ce mois est donc par nature une période où l'on prie sérieusement pour la pluie, une période de réflexion après toutes les occupations et les activités.

Cependant, comme nous le savons tous, le jour de Shemini Atzeret, un terrible malheur s'est abattu sur le peuple d'Israël. Nous entrons donc dans ce huitième mois au milieu d'une guerre sans précédent depuis l'Holocauste, et Mar Cheshvan semble être un nom tout à fait approprié.

Sous le choc des horribles actes barbares, odieux et inhumains perpétrés par le Hamas sur des civils israéliens innocents, nous prions pour que ce nouveau mois soit un mois d'unité continue et accrue au sein du peuple et du gouvernement, alors que nous nous dressons et luttons ensemble contre notre ennemi et l'ennemi du Dieu d'Israël, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. Puisse Adonaï Tzva'ot (Le Seigneur des Armées) nous précéder, nous accompagner et nous soutenir en ces jours sombres.

Fran Cohen